О нечеловеческих детенышах

Про алкоголизм, наркоманию, нецензурную брань все знают. Не знаю, можно ли назвать эти явления идеологией, но в их деструктивности сомневаться не приходится. Борьба с ними, ни шатко ни валко, идет столетиями. Так что уже и в привычку вошла. Старшее поколение в своих стариковских чатах продолжает ностальгировать по СССР, постить вкусную еду и алкоголь, причем постов о пользе последнего немало. Что и говорить, водка, шампанское, коньяк и импортные сигареты были в советское время валютой. Культ выпивки стал частью национального кода. А алкоэскапизмом назвали направление в искусстве — побег из душной советской реальности на алкогольных парах, — ярким представителем которого был Венедикт Ерофеев.

Нынешняя молодежь постит свой фитнес, зеленый чай, путешествия, хобби, красивых себя, друзей и красивую жизнь в целом. Можно назвать это современным сибаритством и бонвиванством одновременно. Образ жизни напоказ успешно культивируется глобальными медиа. Получается такая всемирная ярмарка тщеславия. Идеология? В каком-то смысле. Только без какого-то одного идеолога. Каковы последствия? Рост эгоизма, демотивация и в итоге депопуляция — болезни развитых обществ. Молодых людей из слаборазвитых территорий современные сетевые медиа с их культом показного успеха и потребления подталкивают на побег в более развитые места.

Ну не могли же в полной мере изобретатели компьютера и интернета предвидеть, как эти технологии изменят человеческое общество.

Попытки депутатов Госдумы составить список деструктивных идеологий и запретить их, будь то чайлдфри или квадробинг, обнажают, на мой взгляд, интеллектуальную беспомощность в решении социальных проблем и банальный популизм.

Если о чайлдфри народ что-то и слышал, то о квадробинге, как показывают опросы, большинство ни сном и ни духом. Похожая история была в начале года, когда депутаты и правительство проинформировали россиян, что популярный дачный цветок-колокольчик может подвести их под уголовное наказание, так как содержит наркотические вещества.

Умножение запретов имеет свои границы. Вспомним советский рок, который вырос на внутреннем протесте против фальши и духоты, дал образцы высокого искусства и, что уж скрывать, подготовил почву для обрушения советского режима.

Мы все пытаемся быстрее запретить, причем даже то, чего нет.

Вот так бы резко придумали, как запретить амброзию или мусор вываливать стихийно, где попало. Вместо этого запускается поиск и вылепливание очередных врагов. Все это заканчивается истеричными подсчетами количества цветов в радуге и «пьяных» колокольчиков на соседней грядке. Вот это мелкотемье и отсутствие анализа причин того или иного явления и есть тот самый крот истории, который потом непонятно что нароет.

Унтерпришибеевщина уже давно высмеяна классиком. Но что толку? Можно, наверное, и нужно штрафовать родителей, например, за мат в общественном месте при собственных или чужих детях. Но по серьезному этот вопрос решится только путем кропотливого изменения культурной среды.

Что же касается квадробинга, то уже предвижу, как озабоченные активисты требуют изъять книжки и мультики про Маугли из оборота. Ну, это же явный манифест квадробинга! А Киплинг был тот еще колониалист. Остается лишь заметить, что даже в СССР как-то умели иной раз отличить творчество от политики.

— Квадроберы — это в основном дети и дети маленькие, 12 лет в основном.

Дети играют — да. То, что некоторые дети заигрываются — так они могут и без всякого квадробинга заигрываться, — высказывает свою точку зрения журналисту «Правмира» иеромонах Феодорит (Сеньчуков). — Сейчас обсуждают какие-то истории: какая-то девочка в маске кошки напала на другую девочку и нанесла ей какие-то там укусы. А что, девочки не дерутся без масок кошки? Девочкам как раз свойственно кусаться, царапаться, а мальчикам — драться кулаками. Иногда дети дерутся, это бывает.

Можно было бы посмеяться над этим, но с учетом того, что у нас постоянно хотят что-то запретить, я вполне могу ожидать, что это произойдет. Но уж большей глупости, чем запрещать детские игры, придумать сложно.